Als de zondaar onder de wet is, dus nog in de doodstaat, dan stelt ds Kort dat dan ook de droefheid naar God gewerkt wordt, maar hoe? Werkt de Heilige Geest dat dan in een dode zondaar? Wordt er dan een droefheid naar God gewerkt, zonder enig geestelijk leven? Wat is dat dan voor een droefheid?

En moet de bekering dan echt zo schematisch gezien worden: onder de wet, wedergeboorte/levendmaking, rechtvaardiging, heiligmaking? Gaan wet en evangelie niet samen?

Wie heeft een antwoord.

Rechtvaardiging wil zeggen dat we rechtvaardig VERKLAARD worden. Hier is dus geen sprake van een INGESTORTE GENADE die FUNCTIONEERT als een inherente (onafscheidelijke) gerechtigheid. Rechtvaardiging is een daad van vrijspraak en niet een fysieke verandering in de mens.